Paulinho, do Atlético-MG, volta a ser alvo de intolerância religiosa
Não é a primeira que o jogador sofre ao expor sua religião

O atacante Paulinho, do Atlético-MG, foi vítima de intolerância nas redes sociais depois de marcar um gol na vitória de sua equipe contra o Flamengo, na quarta-feira (29/11), pelo Campeonato Brasileiro. O jogador sofreu com comentários preconceituosos em algumas páginas de futebol.
Essa é a segunda vez que o jogador sofre este tipo de ataque somente no mês de novembro. Após jogar pela Seleção Brasileira, na derrota por 2 x 0 diante da Colômbia, Paulinho também foi vítima do mesmo tipo de ataque.
Ao ser convocado para a seleção, Paulinho publicou uma foto vestindo a camisa verde e amarela e a frase: “Nunca foi sorte, sempre foi Exú”. No candomblé, Exu é um orixá, um mensageiro espiritual.
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Mas afinal, o que é candomblé?
Quem trouxe o candomblé para o Brasil foram os negros que vieram como escravizados da África. Entre eles se destacavam dois grupos: os bantos (que vinham de regiões como o Congo, Angola e Moçambique) e os sudaneses, que vinham da Nigéria e do Benin (e que são os iorubas, ou nagôs, e os jejes). Porém, a religião oficial no Brasil era o catolicismo, trazido pelos brancos, de origem portuguesa. O candomblé - culto africano que se tornou afro-brasileiro - era encarado como bruxaria. Por isso era proibido e sua prática reprimida pelas autoridades policiais. Assim, os negros passaram a cultuar suas divindades e seguir seus costumes religiosos secretamente. Para disfarçar, identificavam seus deuses com os santos da religião católica. Por exemplo, quando rezavam em sua língua para Santa Bárbara, estavam cultuando Iansã. Quando se dirigiam a Nossa Senhora da Conceição, estavam falando com Iemanjá. Esse processo foi chamado de sincretismo religioso.
O que é o candomblé? O candomblé tem rituais muito bonitos, realizados ao ritmo de atabaques e cantos em idioma ioruba ou nagô, que variam conforme o orixá que está sendo cultuado. As cerimônias do candomblé são realizadas nos "terreiros" - que hoje são casas ou templos, mas expressam no nome suas origens: era em clareiras na mata que os escravizados podiam expressar sua religiosidade. Os ritos são dirigidos por um pai de santo (que tem o nome africano de babalorixá) ou uma mãe de santo (ialorixá). Também são feitas oferendas e consultas espirituais através do jogo de búzios (um tipo de concha do mar que é usada como um oráculo para orientar e fazer previsões).
As diferenças entre Candonblé e Umbanda
Candonblé | Umbanda | |
Definição | é uma religião afro-brasileira, que foi trazida pelos africanos escravizados | é uma religião brasileira que mescla elementos do catolicismo, espiritismo, e religiões afro-brasileiras |
Origem | Africana | Brasileira |
Criação | No final do século XVI | 1908 |
Crença | Segue as leis da natureza. Suas divindades são os orixás, que teriam o papel de cuidar e equilibrar nossas energias | Segue as leis da natureza e do plano espiritual, além dos princípios da fraternidade e da caridade |
Espíritos | Os espíritos que se manifestam na terra são os Egun, almas que foram iniciadas ou não nesta religião | Os espíritos que aparecem durante os trabalhos são de pessoas que voltam para a terra para a prática da caridade |
Assistências | Feita por meio da consulta com búzios | Feita por meio do passe, uma espécie de bênção e limpeza espiritual. Ocorre por meio da conversa com espíritos, que é feita pelo intermédio de um médium incorporado |
Incorporação | No candomblé mais ortodoxo, não há prática de incorporação e mediunidade. As entidades apenas oferecem energia e a comunicação é feita por meio dos búzios | Feita por meio de médiuns |
Exu | É visto como um orixá, um guardião e mensageiro entre o mundo material e espiritual | Como todos os orixás, é mais um espírito que ensina os seres humanos como evoluir |
Abate de Animais | Ocorre durante as festas dos orixás | Não há abate de animais nos rituais |
Estrutura de Terreiros | Não há altares | Há altar |
Cantigas | Utilizam línguas de origem africana como o iorubá ou o kimbundu | Cantadas em português, mas podem apresentar palavras em idiomas africanos |
Título de quem lidera ritual | Os homens são chamados babalorixá ou babalaô. Já as mulheres, ialorixá ou ialaorixá | A pessoa que comanda o centro de Umbanda pode ser chamada de Pai de Santo, Mãe de Santo, Pai de Terreiro, Mãe de Terreiro ou Dirigente |
Orixás | Veem os orixás como ancestrais divinos, que são os deuses da natureza e representantes de um deus criador e único | Veem os orixás como espíritos ancestrais e a manifestação do deus único |
Número de Orixás | Podem variar de 16 até 72 orixás, dependendo da casa de Candomblé | 9 orixás (Iansã, Iemanjá, Nana Buruquê, Obaluaê / Omulú, Ogum, Oxalá, Oxossi, Oxum e Xangô) |
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