Culto ao Senhor do Bonfim tem origem com traficante de escravizados
Após 2 anos, hoje aconteceu a a tradicional Lavagem do Bonfim.
![Senhor do Bonfim](/media/image_bank/2023/1/senhor-do-bonfim.jpg.1200x0_q95_crop.jpg)
Milhares de pessoas, sejam fiéis ou aqueles que gostam de estar presentes na tradicional festa, se reuniram no início da manhã desta quinta-feira, 12, na frente da Igreja de Nossa Senhora da Conceição da Praia, para acompanhar a saída da imagem do Senhor do Bonfim com destino a Colina Sagrada durante a tradicional Lavagem do Bonfim.
A Lavagem do Senhor do Bonfim voltou a acontecer em Salvador hoje, depois da pandemia. Uma das maiores tradições de fé da cultura da Bahia, a celebração é composta por uma procissão de 8 km pelas ruas da Cidade Baixa e a tradicional lavagem das escadarias e do átrio da Igreja do Nosso Senhor do Bonfim. Apesar da beleza da celebração que reúne católicos e adeptos do candomblé, o local e a origem da cerimônia remetem a um dos principais traficantes de africanos escravizados da Bahia.
Conheça aqui a história do português Teodósio Rodrigues de Faria, comerciante de, entre outras coisas, vidas humanas:
Salvador Escravista - Teodósio Rodrigues de Faria nasceu em Portugal e tornou-se capitão de navio mercante. Após viajar pelos mares do Império luso estabeleceu-se em Salvador, onde morreria em janeiro de 1757. Seu corpo está sepultado na igreja do Senhor do Bonfim, na Colina Sagrada, atualmente denominada Praça Teodósio Rodrigues de Faria. No mesmo local uma rua também recebe o seu nome.
Infelizmente nada conhecemos sobre sua vida até 1735 quando seu navio foi requisitado para trazer uma carga de sal para o Brasil. É desse momento que já conhecemos sua devoção ao Senhor Bom Jesus do Bomfim. Era comum no Portugal católico batizar as embarcações com os nomes dos santos da devoção dos donos e capitães. A nau do capitão Teodósio chamava-se Nossa Senhora da Penha de França e Senhor do Bonfim.
Após muitos anos de porto em porto, na década de 1740, Teodósio Rodrigues resolveu estabelecer-se em Salvador onde dedicou-se ao comércio. Assim como tantos outros comerciantes abriu uma casa de negócio na freguesia de Nossa Senhora da Conceição da Praia, em frente à Alfândega. Já estabelecido, e vendo o ir e vir dos navios negreiros, o devoto do Senhor do Bonfim também investiu no tráfico de africanos escravizados.
As freguesias da Conceição e do Pilar funcionavam como verdadeiros mercados de escravos a céu aberto (ver CAIS DO PORTO DE SALVADOR). Nelas se concentravam todas as atividades portuárias de Salvador. Navios de todos os lugares e tamanhos chegavam e saiam com variadas mercadorias. Era também o local de morada dos homens do mar e muitos comerciantes. Os traficantes de escravos que não moravam nelas ou não tinham lojas abertas, ali mesmo alugavam casas para abrigar os africanos recém-desembarcados enquanto os vendia.
Teodósio Rodrigues de Faria ficou conhecido na história baiana por sua devoção ao Senhor do Bonfim. Em uma viagem a Lisboa, durante grande tempestade, o capitão invocou a proteção do Cristo crucificado alcançando o milagre de sobreviver diante das intempéries em alto-mar. Para pagar sua promessa, em 1745, trouxe para Salvador uma imagem do Senhor do Bonfim à semelhança da que existia em Setúbal (Portugal). No mesmo ano foi criada a Irmandade daquela devoção. Inicialmente colocada na Igreja Nossa Senhora da Penha de França, em 1754, após a finalização das obras internas da igreja a imagem foi trasladada em procissão para a Colina Sagrada. A igreja, no entanto, estaria pronta apenas em 1772. De acordo com Carlos Ott, o capitão Teodósio esteve mais ligado à ornamentação do templo e não a sua construção. Isso ocorrera após o ano de 1752. Em seu teto encontramos um belo painel em que um grupo de marinheiros entrega aos santos e anjos um quadro ex-voto representando o navio durante a tempestade.
Foi na década de 1750 que Teodósio Rodrigues recebeu a patente de capitão de mar-e-guerra do vice-rei do Brasil e, também, mais atuou no tráfico negreiro. Enquanto sua fama de capitão sempre é ressaltada pelas televisões e jornais baianos durante a cobertura da Lavagem do Bonfim, ocorrida em Salvador no mês de janeiro, a atuação dele como traficante de pessoas escravizadas nunca é lembrada. Alguns autores, ao citar o tráfico empreendido por Teodósio, colocam no campo das dúvidas. Vejamos, pois, a atividade comercial do capitão.
Em 1747 Teodósio Rodrigues de Farias, José Nunes Martins e Francisco Borges dos Santos estabeleceram uma sociedade para fortalecer seu comércio com a Costa da Mina (região que hoje compreende os países Togo, Benim e Nigéria). Para começar o comércio compraram o navio negreiro São João Batista e Almas do também traficante Antônio Rodrigues Lisboa. O comércio entre a Bahia e a Costa da Mina era regulamentado pela coroa portuguesa que permitia a ida de 24 navios registrados com um número. Essas embarcações atuavam em rodízio indo 12 a cada ano. Após fechar o ciclo dos “24 navios”, como eram chamados, recomeçava tudo novamente.
São João Batista e Almas era um dos “24 navios”, mas os comerciantes queriam mais e compraram mais dois navios que a Fazenda Real estava leiloando para pagar dívidas de seu antigo dono, o grande traficante Domingos Ferreira Pacheco. Os navios Nossa Senhora do Rosário e Santo Antônio e Santana e Bom Jesus da Boa Nova também faziam parte dos “24 navios”. Com esta compra Teodósio e os dois sócios passavam a ter três embarcações que podiam ir para a Costa da Mina. E assim ficaram até 1751, quando o vice-rei do Brasil, o conde de Atouguia, reorganizou esse número, proibindo que uma pessoa ou sociedade comercial tivesse mais de um navio da Costa da Mina. Ainda assim, o capitão Teodósio Rodrigues de Faria perdeu apenas um de seus navios e ficou com dois, pois o vice-rei alegou que ele tinha comprado aqueles dois navios com o preço acima do valor real, ajudando a Coroa portuguesa. Por tudo isso já vemos que ele não era um traficante qualquer!
Além de ter seus próprios navios negreiros, Teodósio Rodrigues também investia em outras embarcações. Entre 1749 e 1750, juntamente com José Pereira da Cruz, um capitão de navio negreiro, organizaram uma viagem para a Costa da Mina. O capitão José Pereira morreu logo que retornou da África. Dos 538 africanos que comprou, chegaram vivos a Salvador 484. Destes, 53 pertenciam à sociedade Teodósio-José. Os demais eram de posse de vários investidores desconhecidos.
Com o sócio morto, coube a Teodósio Rodrigues de Faria vender os 53 africanos novos, o que ocorreu ao longo de seis meses, ao fim dos quais ele prestou contas, de próprio punho, ao inventariante do defunto. Por fim, vejamos o que o próprio Teodósio escreveu:
“A mim, Teodósio Rodrigues de Faria, […] Há de haver
Pela [e]pta. de 200 rolos de tabaco seu principal com que entrou para a carregação que lhe fiz nesta cidade e levou para a Costa da Mina em a Galera Nossa Senhora do Rosário, Santo Antônio a sua consignação interessado comigo nas perdas ou lucros igualmente e na ida somente correu o risco ao valor que dela lhe pertence, 646.760 [réis].
Pela dita da metade do ganho que houve na referida sociedade como se vê da conta e toca-lhe 1:558$316
2:205$136 [soma]
Theodozio Roiz de Faria
Bahia 27 de março de 1751
Entrada dos escravos que eu Teodósio Roiz de Faria recebi nesta cidade vindos da Costa da Mina em a Galera Nossa Senhora do Rosário, Santo Antônio por minha conta e risco e do capitão José Pereira da Cruz, interessados cada um na parte que abaixo se declara, e nos lucros igualmente marcados com a de fora.
São peito esquerdo 46 negros, molecões e moleques
__7 negras, moleconas e molecas,
53 cativos que chegarão vivos dos que fez o mesmo capitão produto líquido da carregação de 500 rolos de tabaco para o principal [investimento] da qual entrou nesta Bahia a saber.
Eu Teodósio Rodrigues de Faria com 948.457
E o dito capitão José Pereira da Cruz com 646.160 [=] 1:595$217
Gastos
Por frete de 500 rolos de tabaco a 1.200 réis .............................................. // 600.000
Por dito de 53 cativos a 10$000 réis ..............................................................// 530.000
Por despesas em São Tomé avaliados em 19 peças a 3.500 [réis] ..............// 66.500
Por [despesas] nesta cidade de 53 escravos a 3.000 [réis] .........................// 159.000
Por marcas e tangas a 320 réis ........................................................................ // 16.960
Por gastos com o sustento dos ditos cativos nesta cidade [de Salvador], visitas a
médico cirurgião e botica, casas em que moraram, enterro de quatro e outras despesas
que todas importam conforme a conta de Manoel da Ponte .............................. // 252$130
Por despesas que fez com dois enfermos que depois morrerão // 4.400 1:628$990
3:224$207
Ganho
Pelo lucro que fica ao mencionado interesse da dita carregação de que apurado
tudo toca a cada um a metade e pertence
A mim Teodósio Rodrigues de Faria com 1:558$376 e ½
Ao dito capitam José Pereira da Cruz 1:558$376 e ½
3:116$753
6:340$960 [réis]”
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